在封神演义中，马元和石矶不仅都住在骷髅山白骨洞，而且都身穿大红袍，手持太阿剑，两人是道侣关系，但不像情侣。

一气仙马元

马元号称是一气仙，在封神演义中还有一个一气仙是金灵圣母的徒弟余元。

封神演义中金仙的修炼境界为三花聚顶，五气朝元，三花指人花 —— 炼精化气，地花 —— 炼气化神，天花 ——炼神还虚。三花聚顶指打通脑部玄关一窍使神气精混而为一。五气指“五气”指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气，对应火、木、土、金、水五行。

一气仙是指天赋不足同修五气，专修五气之一的神仙，这样基本大罗金仙无望，但其中一气特别强大，五行法术比较厉害。

余元修肺气，属金，修成金刚不坏之身，姜子牙活抓他以后也没办法杀他，只能沉入北海底，让他自生自灭。

马元修的是心气，属火，吃人心是他修炼的一门以心补心的邪术，马元是个散修，没有火系修炼法门，修炼不得法，导致火气外溢，才会耳眼鼻喷火。而心藏神，马元凭借神识强大，修成了一门邪术，以神识在脑后化为一只手，五个指头好似五个斗大冬瓜，专门偷袭人。

先天灵石石矶娘娘

石矶娘娘是天地玄黄外的一块灵石成精，开场有诗

“天然顽石矶得先，结就灵胎已万年；吸月餐星探地窟，填离取坎复天干。漫夸步雾兴云术，且听吟龙啸虎仙；劫火运逢难措手，须知邪正有偏全。”

可以看出石矶修炼成精已经有万年了，修炼方式是原始的吸收星月的至阴之气，石矶本来不在骷颅山白骨洞，骷颅山白骨洞一听就是马元的道场。

石矶探地窟的目的是填离取坎，填离取坎指的是阴阳互济。石矶和马元两个都是散修出身，没有修炼功法，阴阳之气无法有效利用和化解，想必十分痛苦，两人在一起修炼，相互调和，就形成道侣关系，但是两人三观不合，估计没什么感情，不是情侣。

马元成佛

马元生性邪恶但最后却修成正果，成为马元尊王佛。石矶生性和善但却冤死在太乙真人之下，封神成为月游星君，真是造化弄人。

马元投机取巧修成三花聚顶成金仙，本领稀松平常，连土行孙都打不过，唯一值得一看的就是脑后偷袭的一只手，但偷袭只能用一次，后来就轻松被文殊广法天尊制服了，申公豹把他忽悠下山简直是送人头的。好在马元洪福齐天，遇上了准提道人。西方教就喜欢度化马元这种邪恶之人，马元被拉到西天，居然修成了马元尊王佛。

石矶冤死

石矶就没马元这么幸运，在家中坐，祸从天上来，惹到哪吒这个魔童。哪吒在封神演义是名副其实的魔童，哪吒心血来潮射出一箭，误杀了石矶的弟子碧云童子，李靖带他到白骨洞谢罪，哪吒先下手为强，把喊他进去的彩云童子给杀了，这都是太乙真人教的，之前哪吒闹海杀死敖丙，太乙真人唆使哪吒在南天门埋伏东海龙王，把他揍了一顿，但石矶可不是东海龙王，七岁的哪吒明显不是对手，被轻松收走乾坤圈和混天绫，狼狈逃回金光洞找太乙真人庇护。

石矶找太乙真人要人，开启了阐截两教第一次交锋。

面对石矶的控诉，太乙真人搬出了元始天尊，让石矶去找元始天尊要人，企图以势压人。

石矶不吃这一套，作诗一首

“道德森森出混元，修成干健得长存；叁花聚顶非闲说，五气朝元岂浪言？闲坐苍龙归紫极，喜乘白鹤下昆仑；休将教主欺吾党，劫运回环已万原。”

表明混元圣人也要讲道德，我在截教门下勤修道德，修成三花聚顶，五气朝元身份也不比你差。

太乙真人见师傅压不住，搬出了大杀器“天数如此”，表明十二金仙因一千五百年不曾斩却叁尸，犯了杀戒，我要借哪吒度杀劫，两童子被杀都是天数，你截教没杀劫，逍遥自在，我都羡慕，就不要多管闲事，免得自讨苦吃。

太乙真人是真羡慕截教，论教徒弟，三清中通天教主首屈一指。截教虽然 有教无类，但是通天教主收徒极严，要求道德清高，门下内门弟子多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母，外门弟子赵公明、三霄娘娘兄妹基本都是大罗金仙。

三教中二代弟子基本都是天皇时期得道，现在截教的二代都升级为大罗金仙了，阐教十二金仙还在斩三尸面前苦苦挣扎，元始天尊对斩三尸也没什么办法，十二金仙都差点疯魔了，后来差不多一半都跑去了西方教，因为西方教不用修道德只修功德就可以升大罗金仙，连马元这种邪恶之人都可以成佛。

太乙真人也做诗一首回应石矶

“交光日月金英，一颗灵珠透宝月；摆动干坤知道力，逃移生死见功成。逍遥四海留踪迹，归在叁清立姓名；直上五云云路稳，紫鸾朱鹤自来迎。”

重点是摆动干坤知道力，逃移生死见功成这一句，表明道德再高也没用，力才是王道，只要力到了，自然功成，表明自己要以力渡劫，哪吒是保定了。

石矶大怒，难道我的力就不如你，俩人大打出手，太乙真人赤手空拳不是石矶对手，逃回山洞拿来法宝九龙神火罩，石矶本是修炼星月至阴之气的妖精，九龙神火罩中的三昧真火正是她的克星，而且又是散修，没什么厉害法宝抵抗，被三昧真火炼回原形，真灵往封神榜而去，就这样冤死了。